创佛录 - 第三章 菩提丘.清莲池

    第三章 菩提丘.清莲池

    和宸入得清莲之内，本就要发动天磬，内外夹击，震破这道法器。哪里料到，这清莲内别有乾坤，一切法器、法术尽皆失效，仿佛一切都成了虚无。茫茫虚空之中，就余了混沌之色的清光，宛如蜃雾一般飘渺流转。就连和宸身边的护体佛光，也在这清莲内的世界中慢慢消散作空。

    和宸修成佛陀业果，已不生不灭，化身永恒之道，就算是三清齐出，也只能将其镇压，而不能把他灭杀。他所发出的佛光，也自然悬于三界五行之外，能照彻世间虚实。这等大神通，仍旧抵挡不了清莲内的神秘化解之力，和宸亦是无计可施。

    忽然从如同须弥之外的遥远距离上，划过一道流星般的火色，直投和宸而来。

    “居然是炚妃，她也被清莲收了进来！”只是在这清莲内的虚空中，一点法力也施展不出，炚妃虽然想与和宸会和，却也只能顺原先轨迹移动，却要与和宸偏差许多。

    佛陀金身，从和宸身上透发而出，长大到亿万里之巨，用手一捞，就将炚妃捞了过来。虽然法术法宝都不能使用，但这金身却还能如意运使，只是也无法外放佛法，只能展露一些躯壳上的神通。

    炚妃被和宸接入佛陀金身之内，立时由妖身换成人形，跌到和宸怀中。原来炚妃为了抵抗清莲世界内的寂灭之力，损耗了大量的本命妖元。

    在清莲之内，一切术法都已失效，和宸自然也无法为炚妃回复。他只得拥着炚妃，在金身的守护下，慢慢挨过。好在和宸的金身，无法为清莲所动，能护得二人周全。

    在清莲世界内，时间仿佛无尽流逝，势要将内中的一切，以时光消磨入灭。和宸明白，那是清莲内的禁制，以操纵清莲世界内的时间手段，将瞬间化作无尽未来，任你大罗金仙、乃至是太上仙人，在无尽时间中，也一样要被时间磨灭。

    和宸在自己所造的大小千世界中，虽然也可以以意念操纵时光运转，但也没法有那么大的神通，化瞬间为无尽未来，那是佛祖才有的手段。

    然而和宸虽然不能施展法力，但佛法真念尤在，以佛法本心，谨守自身的本相，永恒岁月不过自己一念之间，显现过去、现在、未来三位归元的无上妙法，终于抗过这清莲内的消磨禁制。以和宸的佛陀业果，抵过这等禁制也非难事，只是想要破解，就得晋升到佛祖境界。

    却说西方教的三位上使，携清莲法器，返回了西方教总坛，觐见教主回报。

    这朵清莲，乃是自西方教圣地，功德莲池内采摘出的莲花，以西方教妙法运转，自然就有无量神通。只是在使用过后，则必须归还回莲池。清莲法器回归莲池后，又将落回原先的花茎上，还原回功德莲花。

    功德莲池内，还有一座小岛，名为菩提丘，西方教两大立教根本之一的菩提神木，就生在菩提丘之上。功德莲池本身，乃是由西方教两位元祖教主所置，内有无穷**，只有修炼西方教妙法，达到“元清”境界，离三清般圣人境界，只有一步之遥时，方能在功德莲池内来去自如。

    如今西方教上下，也只有教主一人，修到了元清之境，清莲法器，自然只能由他来取或还。

    “三位上使此行辛苦了。”西方教教主也不见动手，清莲便自动飞落到他手中。

    “余上使和邹上使，元神受到了些损伤，可各自去领一颗清莲子丹服用。臣上使虽无恙，亦可领一丹，以助增进修为。没料到这次有清莲之威，三位上使仍有两位伤及根本，倒是我疏忽了。”

    臣上使乃是这次外派的三位上使之首，闻言，望了那端坐在莲花相的云气之上，飘渺得宛如幻影的教主，道：“此子修为的确深厚，若非借助清莲法器，我等三人怕都要饮恨当场。说来惭愧，就连清莲法器，我等也曾一度以为，要毁于敌手。”

    西方教教主微微一笑，道：“清莲法器，自封神时代去后，便极少有过动用，到了如今，因无人见识过它的威力，有所怀疑也是常理。”

    西方教教主，松开拖着清莲法器的手掌，那清莲自然悬浮起来，放出悠然法华。“你们应当知道，我教二位元祖教主，都是通彻了大道的圣人，而功德莲池、菩提丘，都是他们精心所布，里面的每一分存在，皆等于圣人手段。”

    “圣人手段！”三位上使，这才清醒过来，知道之前自己手中所掌握的，究竟是怎样的一件法器。自二位元祖教主破碎太虚而行，去了那玄秘浩大得无法想象的宇宙界，已过去了不知多少万载，西方教上下，早就忘记了二位元祖教主的风光。

    道教有三清，西方教虽为道教分支，但毕竟出了两位圣人，所以才能独立于道教之外，而又与道教并列。

    在封神之役时，道教内部截、阐二派相争，西方教又掺和其中，虽然大大得利，但也与道教结下了仇怨。后来西方教二位元祖教主破碎太虚，不知所终，道教三清，却在神州界上方不远的宇宙界中，定了一颗太极星，正悬在在神州寰宇上方，以为居所。

    三清道尊的威压，自然时刻笼罩神州之下，天下修道之人，莫不拜三清为祖师，就连西方教内，也有许多人，隐约视三清为本门太祖。

    只是既然道门有三清撑腰，又与西方教素有仇恨，却从未敢正面硬撼西方教，便是因为西方教两位元祖教主，留下了功德莲池和菩提丘的缘故。

    功德莲池、菩提丘仍在，便等于二位元祖教主神通尤存，乃为西方教立教之本，除非三清联手，否则休想灭掉西方教。

    这时，西方教教主又道：“就算是三清前来，落入这清莲法器之中，也要费上一番功夫，才能破出。至于一般修士，则要被里面的寂灭念境，给化作元清上虚，形神俱消。就算能窥见几分大道，抗过寂灭念境，亦要被清莲中的‘刹那永恒’，加诸上无尽时光，被永恒的时间所磨灭。”

    无论再高明的修士，若不能通彻大道，成就圣人永劫不磨之体，都要遵守阴阳循环之道，在无尽时间长河中，历经盛极而衰的过程，最终磨灭至虚无。

    闻得清莲还有这等手段，被和宸所伤的邹上使，也不由得笑道：“那个家伙死在如此高明的圣人手段下，也算是便宜他了。”

    接见过后，西方教教主身形隐没，又在功德莲池中，浮现出了人影。清风吹过，夹杂着莲池独有的灵气，修为稍弱的人，若是让这灵气淬过，都能直接提升数个修为档次。无数清雅的莲花，在风中摇摆，似要将人的心灵，都涤荡得清净无比。

    西方教教主伸手一抛，那朵清莲法器自然飞出，寻到了原本生长的莲茎上，又连接了回去，还原回一朵活生生的清莲，随风摇曳，形影很快就淡没在了一众莲相之中。西方教教主衣袖飘飘，离开了莲池，浑然不知，下面即将发生的大事。

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