天雷地火 - 第 1 章

    天雷地火 作者:erica

    第 1 章

    ☆、正文 第一章 洪荒异兽

    有人指出错别字，错误处，汗，改之，更新在晚上。

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    周广陵自出生起，不，那时还不叫周广陵，当时还是一条蛇，这小蛇除了长的可爱外，也别无多大特殊之处，至于通灵，远古巨兽那个不是秉天地精华而生，自成灵慧，相比之下稍微聪明一点也就没什么大不了了。于是上天似乎就这么便宜了这小东西，没人捉它，也没人管它，使得他自由自在地在地下到处乱逛，好不逍遥快活。

    不过话说回来，物极必反，世事往往皆有尽头。终于大约在两晋、南北朝年间，这家伙在地下无所世事地回来逛了个东西后一头扎进了终南山下5000米深处，对着一窝发着琉璃莹光的不知名玉石准备好好地品味一番。

    也活该这家伙倒霉。这些玉石实际上大有来头，历万年方才成型，成型前如一顽石，成型后则满身霞光盈绕，似水欲滴，名曰：南斗。取自南方琉璃天之意，实乃修真界中制取符器，促进门徒子孙修为的绝好材料。

    这么好的东西，当然不可能是无主之物。这不，此物刚成型不到500年，就有丹鼎一派的重要人物带着一干门人子弟在此炼丹起炉，修身养性，更是隐隐约约地打出了此物有主的旗号。故这条除了感觉敏锐点，脑袋聪明点，精通点土行遁术之外再无其他特长的小东西的行为无论从那个方面看都可以用四个字来形容“虎口夺食”，其下场也就可想而知了。

    这条六寸多长，母指般粗细的小精灵，凭借这它的天生本事，在几窝玉石之间来回转圈，终于选定了一处它认为年代最久，灵气最足的，一口咬了上去，然后摇头晃脑，满嘴生津，实在是好吃啊。只是它才刚咬了三口，还没回味过来，终南山上半山腰处正于一石室静修的丹青子就察觉了其下灵气的散失。于是无数道神识刷刷刷地探了下去，吓得这小蛇动也不敢动地立时僵住。

    由于这蛇万多年来一直以玉石为生，其间吞食下的玉石所蕴涵的灵气、精华，虽没有转化为修行之力，却也把它的躯体里里外外地涤荡的异常纯脆，其性质也早已和玉石差不多了，若是它僵死一边，不细细察看的话，都与顽石无异。于是就这么着，在这数千米的地底下，在小蛇停止进食之后，在庞大灵气的掩盖之下，这小小的精灵终于躲了过去，上面的丹鼎派的一些修行者也在南斗的灵气不再散失，一番探查又没有发现之后就将略带迟疑地心神收了回去，毕竟地气的转移，山河水脉的变动也是可能的。

    小东西就这么有惊无险地过了这么一关，略受惊吓的它打算转身就溜。但是世事往往是出人意料的，也许是怕这好不容易找到的修行福地会在某一天里灵气突然消散得一干二净，上面丹鼎派的修行者齐刷刷地祭起了数十个手诀，连带一干法宝器物，就那么布起了大周天阴阳阵，把终南山上上下下围了个水泄不通。我们这条可怜而又可爱的小蛇就那么被死死地困在了里面，动也不敢动，吃也不敢吃，除了脑瓜子乱转之外，真的和一条死蛇，不，和一条顽石无异。

    一直逍遥贯了的小东西何曾受过这种待遇，于是在殚精竭虑了三昼夜之后，这小东西终于血气上涌，一头“晕”了过去就那么冬眠了。

    话说山中一甲子，世上已千年。时间这玩意儿，也就那么回事儿，一不留神就不知道过了那朝那代了。华夏修真一脉也是物似人非，无他，自宋元已降，七十二洞天福地现世的次数是越来越少，有几个如“昆仑”“丹霞山”“大若岩”“洞真墟”等已经近2000年未曾出现。使得修真界越来越冷清萧条，尤其是在1400年前在修真界几位顶级人物相继历劫失败后，又后继无人，这种情况更是一落千丈，其消亡已是指日可待。当然修真界也不甘心就这么坐以待毙，于是在1100年前，以佛门心法催动上古至宝清音钟遍召各类修真，甚至妖魔鬼物，在接下来300年间以无上神通破开种种禁止，分6批遁入当时现世的6个洞天福地中。而这些人中除了太白山洞在900年前又一次出现外，其他的再无所踪。数万宗门弟子，近千精怪鬼物，就此隔绝于尘世之外，是福是祸，后人已无法评说。

    当然，如果说有着数万年历史，上及天地混沌，洪荒世界，渊源深不可测的华夏修真界总体就这么了了数万“人”，其言也太不可信。想哪山精鬼怪，虽说不常现于人世，但其门丁兴旺，总类繁多，随便来个几十万已经是一种限制了。但是事情就是那么奇怪，清音钟响遍寰宇三彻之后，陆陆续续所到的异类修真竟然只有数千而已，让所有人类修真大感惊讶，甚至有人怀疑异类是不是打算就此独霸世间，只是在迁移期间用种种神通几番搜索后，除了又找到几个隐居太深的老怪外，再无所得，聚集于峨眉山前麓的人类修真终于去掉最后一点犹豫，形成共识：“迁徙”已是势在必行。

    其间，各宗派，甚至和异类之间都进行了各种探讨，发现自封神以来，虽然天地间元气依然充沛，修行速度上亦不曾有多少减缓，甚至更快，但是这中间气机的变化却是更加地活跃不可测，这导致修行之人在突破瓶颈，以及种种关卡之时对自身元气、天地精华更难控制，也就更容易走火入魔。而异类由于和人类修真者在生理结构，功法上的区别，这种现象也就出现得更早，更加明显。其结果，也就如现在这般，尽数寰宇，不过了了数千老怪，在那斟茶饮酒，至于后来者，谁知道什么时候就那么一下子爆了，然后五行转化，气机消融，复归于尘土，数百年的修行就那么灰飞烟灭。

    周广陵这条小蛇，也终于在漫长的岁月中失去了他的名字，于尘世再无一丝流言菲语。

    不过这里面还得再加一句：此蛇，天生稀少，近呼绝迹。

    ☆、正文 第二章 山中甲子

    现在，小家伙正在地底下睡得香呢，从一开始无知无觉地冬眠，到后来的悠然大睡，其间种种烦恼更是被抛得一干二净。连清音钟响了三彻，它也没醒过来，就算醒了，以它天生胆小的个性也不会跑出去；就算它跑出去了，恐怕那些修行者也不会带它走，毕竟它不过是一条不知名的蛇而已。难不成还告诉别人:自己出自洪荒，喜食玉石，天生灵智就圆融通透，更有异样神通，能够在地下随意乱走，它还跑到过终南山下去过，都没被人发觉。那时候，别的不说，光是终南山的修士就会第一个找它算帐，毕竟费了诺大的真元，人力物力更是投入了无数的大周天阴阳阵不是轻易可以布成的，何况这中间还有个面子问题，万一那个家伙心性修为不到家，一上火二话没说把它给灭了，那冤枉，感情也会在天地间排得上号了。

    所以说，这小东西没醒来还是很明智的。

    于是呼，斗转星移，潮起潮灭，匆匆数百年已过，终南山上也已是人去楼空，往日的香火经文更是缥缈不可闻，独独留下几处山洞石室，几片断崖，又或是残缺的古人墨宝留于后人评说怀想。偶尔也会有些山野樵夫会于一些通幽胜境处发现一些莫名其妙的东西、器物，但是谁也不会想到，此时的终南山下竟然有一只上古遗兽，不，也许更应该称它为上古奇珍了。说它是奇珍，实在是因为洪荒时代的各种生灵或多或少地都会修炼，随这时间的推移，更是媳妇熬成婆，得成正果，一一地破空而去，所以说象这小东西般留恋尘世的，缠眠至今的，恐怕也就它一个了，实在是异数。

    只是，这一次它想不修行都不行了，大周天阴阳阵实是暗合天地至理的奇阵，阵与设阵之人心神相牵，气机相引，阵内阴阳五行的一消一涨，一起一落，都会在设阵之人的心神中清晰再现，实乃是看家护院，偷听窥视的不二法门。为了不让上面的人发现，这条小贼蛇只好尽量地把自己和周边玉石溶为一体，浑身灵气亦是暗合着大周天阴阳阵运行规律起伏波动，然后身子一僵，也不管成与不成，保险不保险，就那么冬眠会周公去了。可见小东西始终是小东西，思虑之欠缺可见一斑。

    就这么混混厄厄地过了几百年，有意无意之下，到是合了老子清静无为的本意，心神则随气机消涨早已锤炼得和大周天阴阳阵混为一体，不分彼此。其中灵气，自然精华，更是在数百年中的一呼一吸之间吸收得七七 第三章 逝者如斯

    山中无老虎，猴子称大王。

    这，也有符咒朱砂，但是在失去千古流传的渊源之后，也只能是过其门而不入了，对于远古的道统大多是一知半解。凭着那流下的几卷丹文，又岂能如此容易就可以窥视到修行的门径呢？古人俯仰天地，观日月星辰，山川草木，方于这亘古以来运行不怠的大道中有一点所得，进而上窥天心，得一点修行之法。其间的反复，无数先贤以身试之，其凶险，实不足为后人道。

    而后人，若想单凭几卷前人遗留的经文就那么弄出点什么东西来，恐怕也是枉然了，当然这并不是说没有可能，只是这种可能所付出的代价太大，人有精气神三宝，一旦出现疏漏亏竭，这短短的百年时光，基本上不会再给你补救的机会，再加上后人与前人在某些方面的差别，这种几率已是相当的小了，就算是其间有人幸运，误打误撞地得了门径，其后的凶险、灾劫也往往让他万劫不覆。

    修行？岂是那般容易！

    于世人无多大用处的东西，对小家伙可就大有不同，怎么说它都已是有了内丹的生灵，其中文字，那缥缈不定的含义，恐怕也有他能够揣摩一、二了，谁叫这里面看起来模零俩可的词实在太多呢，弄得人飘飘缈缈，如坠云雾，不知其然，更不可能知其所以然了。更不用阴阳五行，气机消涨了。

    所以说，修行这东西，实在不是单凭个人摸索就可以的了。一个人，乃至其他生灵的精气神的多少，多是先天所定，一旦修行出差，精气神亏损，那么你想再回头，如若没人帮、或是大机缘的话，那么直接送你四个字：下辈子吧。

    不过小家伙可不同，内丹既成，既可沟通天地元气，大量吸收日月精华甚至先天一气都可凭空而生，而玄功运转，意炼五脏六腑之外，精气神三宝更可随意转化。这亏损之中，也就有法自弥补，正所谓只脚踏出五行，也算半个“神仙”，也就有了试练的资本。

    于是乎，在一个前人遗留的掩于峭壁漫草下的一石室里发现一卷丹书后，小家伙就立马意识到了其中的价值，然后开始满山地搜刮起来。

    小家伙不识字，这没办法，谁叫它近万年已来，一直藏在地下逍遥，这是否也算是另一种形式的与世隔绝？如果你这么说它，它肯定会抗议，它会说我能听到人说的话。言下之意就是，小家伙感觉不是一般的灵敏，虽深藏地下，却还能窥察地上动静，而且在悠久岁月熏陶之下，小家伙是懂人言的，只是小家伙不知道的是，现在的它，喉骨已化，已能作人言，就连幻化人行也是指日可待的事情。如果小家伙明白这一点的话，姿态上肯定会更加高傲一点。

    但是现在，小家伙也只能是无奈了。谁叫它斗大的字不识，整一文盲呢？所以啊，在明知这山上有好东西，却又无法分辨之下，它呀，只好做苦力了。不论厚的薄的，重的轻的，竹的纸的，只要小家伙见到了上面有横横竖竖的方块“画”，就都会想办法把它拖回来，深藏地下。 现在不识字，以后肯定会认识的，再说既然走上了修行一路，那也就得有备无患。

    关于这一点的认知，小东西还是很有觉悟的。

    于是终南山招贼了。各间道观庙宇的经文被偷去了十之七八不说，就连山脚下猎户的小孩胡乱涂丫东西都少了不少，弄的一时间人心惶惶，流言四起。有说是鬼怪做乱，也有说是神仙显灵。总之，流言四起，但是愚愚夫妇就是那么可爱，无论这些猜测离事实真相有多近，这终南山附近的人却是更加地信起鬼神来了，山中人气也就更加旺盛，香火也就更好。到后来，观里的道士，庙里的和尚，甚至村姑村妇，都把经史子集当作了一种供奉。弄得一时间洛阳纸贵。

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