长公主不想死 - 分卷阅读77

    日子，这种事情，还是留给志向远大的年轻人去钻研吧！

    不过薛相公还是好生为顾铮宣扬了一番：顾学士只是在思考大道，并不是发呆。

    于是“路过”顾铮的人更多了。他将来虽然是圣人一流的人物，但在当下，虽然品格高秀，却还没到令人高山仰止的程度。所以人人都好奇，他到底从这些日常生活中随处可见的细节里，参悟出了什么东西？

    还真有几个年轻人对此十分好奇，跟他讨论起来，忙里偷闲地换换脑子，免得眼睛里只看得到何处受灾赈济多少这样芝麻绿豆的小事。

    到后来，大抵是因为几位相公都夸赞过，所以思考这些问题，竟渐渐取代写诗作文，成了朝堂上的一股新风气。

    贺卿在宫中都听说了消息，好笑之余，又觉得并不是坏事。

    纵观中国古代，发明众多，而且大都比西方国家要早许多年。提起来令人骄傲，但这些发明大都不成体系，最终也没有得到长足的发展，甚至很多都消泯在了历史之中。

    归根结底，因为他们多是技术性，观察性，个别性的。对广大民众有用的如造纸术流传了下来，无用的就逐渐没落。

    在近千年儒家思想的指导下，讲究学以致用，所以很多发明，都是偏重实用性的，却并不去总结其中的规律、逻辑，建立一套行之有效的理论系统。

    直到穿越者穿越而来的那个时代，科学技术还是被混为一谈。但其实，在古代中国，只有技术，并无科学。

    即便是这些技术，因为与读书清贵的理念不同，所以其实也是不受主流重视的。读书只能读四书五经，涉及到技术性的东西，那就是“奇技淫巧”，流于外道。

    所以百家争鸣的时代就已经有了《墨子》这样的书，其后一千多年，却始终没有任何进步。

    穿越女的那份记忆里，曾经在网络上看过一种说法：虽然宋朝末年和明朝末年都出现过资本主义的萌芽，但实际上，在这种封建制度的桎梏之下，想要从这片土壤上开出现代文明之花，几乎是不可能的。

    这种说法未免又自贬之嫌，但纵观数千年历史，也的确像是在重复某种天定的循环：战乱安定发展战乱。每当一种新兴的制度要打破就有的桎梏时，就会有一场战争将之扼杀在萌芽状态。

    贺卿第一次听到这种说法时饱受震动，之后才对那些小实验生出无限热情来。

    其实以她的知识储备水平和智商，在没有人教导的情况下，学这些东西非常费劲，很多内容都是云里雾里，想不清楚。

    但贺卿不想放弃。在那份记忆之中，这片土地后来出现了现代化的文明，但却是在中西方的惨烈碰撞之中，磕磕绊绊长出来的，而且遗祸无穷。

    如果能够改变这种既定的历史，该有多好？

    所以当日对顾铮问出那个问题，只是随口无心之言。但现在，贺卿却真心实意的希望他能解答出这个问题。

    如果这个时代，乃至之后的数百年之间，还有一个人能够打破这个时代本身的局限，开创出新的局面，那个人一定是顾铮。因为在他原本的生命轨迹之中，到死都在钻研这些自然之理，并为之深深痴迷。

    可惜走错了路。

    从前的她，就是太温顺老实，总待在芳辰殿里不出门，安安静静，等闲谁会注意到呢？而事实已经证明，那种做法不行，最终的结果只能是随波逐流，悲剧而终。既如此，贺卿自然要做出一点改变。

    当然，也不可破坏了自己“出世之人”的设定，所以她从来只与太皇太后谈玄论道，不是对方问起，绝不涉及朝政，即便提到了，也是点到即止。

    39.第39章 阴沟翻船

    张太后扶着桌子站在她身侧,　闻言睁大眼睛，看看她又看看那幅画。

    虽说天章阁里供奉着楚朝历代先祖的画像与手书，但这样的机要之地,　只有皇帝与重臣能够入内。而带着臣子到天章阁观书,　拜谒祖宗御容，也是皇帝表示信任的一种方式。传至今日,　已成了对臣子而言最高的礼遇。

    贺卿虽是楚朝皇室公主,　但莫说天章阁,　就连宗庙也不曾去过，如何能得知太祖的容貌，还能将之绘制出来？

    但是张太后没有问。

    也许正因为彼此都曾寂寂无名，她才更明白贺卿如今的变化有多大。在张太后看来,　贺卿身上是有些神异的。但这种神异既然对自己没有坏处，她自然不会多问。这世上许多事,　不能对人言。

    她